中国古典家具在中国历史悠久，到明清时期发展到顶峰，从产生到繁荣，无不深深的烙下中国传统文化的痕迹，没有传统文化，中国古典家具犹如无源之水，无本之木。古典家具的形制特点、用材、工艺以及雕刻纹饰不仅反映了人们的起居方式、风俗民情，而且还作为承载文化的载体，一代一代的传承下来，成为现代人了解古人文明的一个依据。今天，东阳红木家具品牌国祥红木通过解析中国古典家具常见的一些雕刻纹饰来探究中国灿烂辉煌的历史文明。

在中国古典家具中，有许多令人叹为观止的精美的雕刻纹饰，颇具中国传统特色，几乎成为古典的代名词，在这些精美绝伦的纹饰背后都有一段历史发展渊源。常见的雕刻纹饰有灵芝纹、西番莲纹、云龙凤纹、卷草纹、缠枝花卉纹、回纹、拐子纹、云纹等。每一种纹饰都有其特定的含义。

1、富贵吉祥雕刻纹饰-灵芝纹

中国传统的装纹纹样题材，一般分为几何纹样、文字图案、植物纹样、器物纹样、景物纹样、动物纹样和人物纹样等。灵芝纹属于以“灵芝草”为题材的一种寓意纹样。

灵芝，体如菌状，盖面紫褐，有一圈云状环纹的灵芝，又被称为“瑞征”或“庆云”，在祖国中医药宝库中被列为珍品。古今药理与临床证明，灵芝确有防病治病、之功效，古时更有“仙草”之誉。东汉时期的《神农本草经》、明代医药学家李时珍的《本草纲目》，对灵芝的功效都有详细的极为肯定的记载。因此，古往今来以灵芝为题材的装饰纹样格外受到大众的喜闻乐见，成为长寿富贵、如意吉祥的象征。后来在图形的变化中，灵芝纹有一种演变成为“如意”，及“如意云纹”。如意的如意头即取灵芝的形状，如意云纹已是一种更简化的线形如意纹样。

2.中西合璧雕刻纹饰-西番莲纹

西番莲纹在明清时期的古典家具中应用比较广泛，其图案纹样吸纳了西欧纹饰，形成独特的西番莲纹。由于明清时期广州特定的地理位置，成为当时中国对外贸易和文化交流的重要门户。于是西方建筑、绘画和雕塑等艺术表现技巧逐步通过广州传人我国，并在许多方面被广泛应用。清代特别是在康熙年间，宫廷中更是大量聘用西洋艺术匠师。的圆明园便是中西合璧的典型。诸多西方文化样式中，由明代传人至清代盛行的西方图案——“西番莲纹’’尤为，并成为广泛地应用于红木雕刻中的典型纹饰。如清紫檀浮雕西番莲纹扶手椅靠背板”，就体现了这种西洋纹饰的优美。

西番莲纹半圆桌 将西方的西番莲图案与中国的家具造型密切地结合成一体，既具有清新的创意，又能达到和谐统一。西番莲纹的布局，长短呼应，疏密有致，雕刻细腻圆润，清爽利索，极富有活泼而又严谨的装饰趣味。“西番莲纹”在西方纹样中的特殊地位，就好像是中国的牡丹。“西蕃莲纹”传人我国以后很快被广泛应用，这不仅是因为“西蕃莲纹”图案造型优美，而且更重要的是这种纹样的适应性比牡丹花纹样更强，所以很快被应用于各类红木雕家具。

3.几何雕刻纹饰-回纹

回纹是古代几何纹样的一种，又称“云雷纹”。回纹是被民间称为“富贵不断头”的一种纹样。它是由古代陶器和青铜器上的雷纹衍化来的几何纹样，因为它是由横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹，形如“回”字，所以称做回纹，其基本特征是以连续的回旋形线条构成的几何形。因其纹样单位自中心向外环绕连续与篆字“雷”纹相似而故名。此种纹样有的作圆形连续构图，称为“云”纹，有的作方形连续构图，称“回”纹，是由陶器和青铜器上的云雷纹演化而来的。清式家具经常采用的一种雕饰纹样。

初的回纹是人们从自然现象中获得灵感而创造的，只是用在青铜器和陶器上做装饰用。到了宋代，回纹回纹被当做瓷器的辅助纹样，饰在盘、碗、瓶等器物的口沿或颈部。明清以来，回纹广泛地用于织绣、地毯、木雕、漆器、金钉以及建筑装饰上用作边饰和底纹。由于这种图案整齐划一而且绵延丰富，后世便赋予它诸事深远、绵长的意义：作为一种吉祥的、大气的雕刻纹饰-螭龙纹。

螭龙纹是一种典型的传统装饰纹样，用于房屋门窗、家具、瓷器和服饰。螭是古代传说中的一种动物，属蛟龙类。《说文·虫部》有释：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼。”其形盘曲而伏者，称蟠螭。躯体比较粗壮，有的作双尾状。

螭纹早见于商周青铜器上。是和龙纹非常接近的一种题材，故又有“螭虎龙”之称，尾部同样有拐子型和卷草型之别。若就细部而言，头和爪已不大像龙，而吸取了走兽的形象，身躯亦不刻鳞甲，体态有肥有瘦，可以相差悬殊。图案设计，比龙纹有更大的自由，用螭纹来装饰长边，充填方块，蜷转圆弧，皆可熨贴成章。正因如此它才成为常见的花纹题材。

4.除了以上雕刻纹饰，在中国古典家具中还有卷草纹、拐子纹等。